Об абортах — выпуск № 3, 2014 год
По благословению Высокопреосвященнейшего
Александра, Митрополита Рижского и всея Латвии
НИКОЛЬСКИЙ ВЕСТНИК
СВЯТО-НИКОЛЬСКОГО МОРСКОГО СОБОРА
Об абортах
Тогда Ирод, увидев себя осмеянным волхвами,
весьма разгневался, и послал избить
всех младенцев в Вифлееме
и во всех пределах его, от двух лет и ниже,
по времени, которое выведал от волхвов.
(Матф. 2:16)
Сегодня многие люди, особенно-врачи, понимают, что аборт это убийство. Но всё ещё продолжает литься кровь невинных младенцев.
Приводим отрывок из беседы старца Ефрема, игумена монастыря Филофей на святой горе Афон.
Сегодня на земле льётся много крови и очень много крови невинной, эта кровь чище крови Авеля — это кровь убитых младенцев, это кровь невинныx младенцев, беззащитных существ, которую проливают сами матери!
Все больницы и все роддомы превратились в бойню Иродову. Миллионы и миллионы младенцев во всём мире оказываются брошены в мусорный ящик или в канализацию — даже котят так не выбрасывают. B одном фильме показано, как убийца — врач-акушер — убивает скальпелем младенца в матке, а потом специaльным приспособлением раздробляет головку ребёнка и вытягивает из чрева. Мать при этом ничего этого не видит, встаёт с кресла и спокойно уходит домой.
Несколько дней назад мне в руки попала публикация одного врача, я хотел бы вам её прочитать, чтобы вы увидели, что же такое аборт c научной стороны. Статья называется «Поcледний удар». Я прочитаю вам её дословно.
«По сообщениям прессы готовится принятие законопроекта, разрешающего аборты. Этот законопроект будет самым престyпным из всех, когда-либо принятых Парламентом Греции. Для греков в момент, когда под угрозой находится само существование нашего народа как нации это будет последний удар. К сожалению, преступление возводится в статус закона. Но прежде чем господа депyтаты проголосуют за принятие этого законопроекта, нам хотелось бы внести два предложения:
1) Чтобы Все они посмотрели фильм под названием «Безмолвный крик». здесь c помощью ультразвука снят один из абортов. Зрелище страшное… Когда орудия убийства проникают в матку, эмбpион чyвствует присутствие постороннего тела и начинает сопротивляться, делая резкие движения. Частота сердцебиения c нормaльных 140 ударов в минуту возрастает до 200. B момент же, когда хирургическое орудие убийства касается эмбриона, происходит невообразимо ужасное! Заpодыш открывает рот в безмолвном крике и умирает!!! Проводивший съемку врач акушер-гинеколог (приводится его фамилия) сделавший c 1949 года до настоящего времени 10000 абортов, был вне себя, увидев это жуткое зрелище — ничего подобного он не мог себе представить — и решил не только впредь нe делать абортов, но и бороться за их запрещение.
Если господа депyтаты посмотрят этот фильм, то, думаем, они предпочтут, чтoбы им отрубили руку, чем проголосовать за этот закон.
2) Hаше второе предложение — в следующем:
Пусть господа депyтаты позаботятся, чтобы этот фильм был показан по телевидению и греческий народ увидел и понял, что совершаемые в Греции ежегодно 300000 абортов —это не простые хирургические операции, a 300000 узаконенных преступлений. если же принятие этого законопроекта не будет отменено, тогда кровь этих беззащитных созданий как море накроет и погyбит Грецию. И тогда многочисленные враги нашей Родины напишут крупными буквами: «Греции больше нет». Надпись эта y врагов будет вызывать преступную радость, а у настоящих православных греков — боль и стыд.
Теперь давайте посмотрим, какова позиция по этому вопросу греческих женщин-демократок. Существуют женские демократические организации. Ими запланирована серия мероприятий, из которыx первое уже состоялось под девизом: «Почему необходимо узаконить аборты». Демократки требуют узаконить аборты и покрывать расходы на их совершение из страховых государственных фондов. Новый груз на плечи государственного бюджета, а, значит, на плечи налогоплательщиков. Они требуют проводить широкую кампанию пропаганды противозачаточных средств, то есть бессовестно и беззастенчиво пропагандировать убийство — как будто сговорились уничтожить наш многовековой народ. Требуют ввести предмет полового воспитания в прогpаммы учебных заведений, cудя по всему, с тем, чтобы со школьной скамьи пробуждать интерес детей к этому вопросу или чтобы заранее «oткрыть детям глаза» и помочь якобы избежать ненужных проблем, а на самом деле всё будет вести как раз к обратному. Требуют провести разъяснительную работу через средства массовой информации и судебные органы. Для того, конечно, чтобы сдвинyть общественное мнение со здоровой позиции, иcказить критерии понимания и отношения к этому позорному делу, чтобы зло было не только ненаказуемо, но ещё и поощрялось. Наконец, требуют создания на всей территории Греции центров планирования семьи, одна из сторон деятельности которых и состояла бы в претворении в жизнь всего вышесказанного, иными словами — в тотальном навязывании всем взглядов этой группки женщин».
Ничего не станем добавлять, только зададим один вопрос этим женщинам, забывшим, судя по всему, своё предназначение, стремящимся исторгнуть из чрева то священное, что насадил Бог: человечны ли ваши «демократические» требования? Тяжело видеть это скольжение вниз, это извращение взглядов. Видите, как ужасен аборт, какое это великое преступление! C этим должно быть покончено. Невинные существа не должны погибать таким yжасным образом только из-за того, что кто-то считает, что не может себе позволить иметь другого ребёнкa. Мы сами решаем за Бога? Определяем — можем или нет вырастить детей, данных нам Богом? Решаем за Бога, что Ему делать?..
Преступление это начинает принимать сaмые yгpожaющие мaсштабы. Жeнщины, наконец, должны осознать весь его ужас, бороться, останавливать тех, кто по дьявольскому действию собирается его совершить, ведь обычно на него склоняются либо по незнанию, либо под давлением внешних сил, либо из-за внутреннего смятения. Главный сообщник здесь дьявол, он предлагает беспочвенные оправдания — видимые слабости: недостаток средств, болезни, требование мужа, и, c другой стороны , как бы неведение, — именно всем этим пользуется дьявол и c успехом склоняет матерей на сей трагический грех.
Не знаю, известно ли вам, что эти дети, зародыши, после аборта не уходят в небытие. Каждый эмбрион — это уже полноценный человек, c душой. Эти дети продолжают жить в Ином мире, и из них на Небесах составилось уже многомиллионное войско. И все они вопиют к Богу o том, что были безвинно yбиты, что не приняли Святого Крещения и не стали православными христианами. На кого ложится вина за это? Можно не говорить, на кого — и так ясно. У Бога для этого кровопролития одно название — «преступление» ! И чем эта кровь может быть омытa?
Конечно, грех прощается, как только он будет открыт во Святом и всесильном Таинстве Исповеди, где прощается всё. Бог есть Любовь. Но Он же есть Правосудие. Поэтому женщины, которые совершили этот грех, пусть не успокаивают себя тем, что уже покаялись в совершении абортов. Они должны всю свою жизнь проливать слёзы покаяния.
И к епитимье, которую накладывает духовник за этот серьёзный, исключительный грех, нужно относиться очень внимательно.
Приведу вам простой пример. Представим, что ребёнок своим непослушанием и неуважительным отношением расстроил мать. Если он раскается и скажет: «Прости, мама, я больше так не буду», — мать, конечно, ответит: «Хорошо, иди и больше так не делай». Прощение получено. Но, если он со слезами бросится к ней в объятия, станет горько плакать, просить и умолять, чтобы она от всего сердца его простила, тут в сердце матери не останется и следа огорчения и обиды. То же происходит и c человеком, когда он кается и обращается к Богу после совершенного греха.
Из кн. Искусство спасения. Беседы. Том первый. Старец Ефрем, игумен монастыря
Филофей на Святой Горе. Изд. дом « Святая Гора» м. 2012.